当古人看到我的日常后第186章 魏源(下)

    【讽刺的是,当时,《海国图志》没能拯救天朝上国,反而深刻影响了一水之隔,并两次把中拖入浩劫的日子国。

    《海国图志》出版十年后,日子国被美丽卡撕开了口子,在美丽卡的武力胁迫下,日子签下条约,被迫开放通商。

    面对屈辱,有人想到长崎两年前查扣的中家书籍。书中介绍了各国的z治制度,收集了西洋火炮、船舰、器艺的图示,还有“师夷长技以制夷”的策略。

    面对着西边人威胁而不知所措的日子人,遇见了《海国图志》,如久旱逢甘霖。

    此后三年内,日子国共出版了二十三种不同版本的《海国图志》,其售价一翻再翻,仍然供不应求。

    为了应对船坚炮利的西边人,日子找到明/治/维新这剂猛药,逆转国运,逆天改命。

    《海国图志》,就是他们的药引子。

    对于魏源,日子国表现出无限的惋惜。

    岩谷宕阴感叹道:“呜呼,忠智之士,忧国著书,不为其君之用,而反被琛(当做珍宝)于他邦,吾不独为默深(魏源字为“默深”)悲焉,而并为清主悲之。”

    多讽刺。

    魏源的思想,在日子国大受追捧,而在天朝,不仅未被重视,反而招致了许多批评——

    “天圆地方,天朝居中,自古皆然,哪有五大洲、四大洋之说!”

    “夷夏有别,那是云泥之别!堂堂华夏,岂可以‘夷’为‘师’?!”

    魏源仍不死心,后来又多次对《海国图志》进行增订、补充,在日子国多次脱销,而在国内,这本书乏人问津。

    魏源还多次向达官显贵赠送图书,得到的评价,最多只是“收获良多”。

    此时,离甲午还有近五十年,但历史的脉络草蛇灰线,伏脉千里。

    后世的屈辱和灾难,早已在半个世纪前,就埋下了引子。

    在历史大潮面前,个人的力量还是微小。东、西方世界格局的重新洗牌,或许并非一本《海国图志》就可以轻松逆转。

    但有一点几乎是可以确定的。统治者为了维护自己的封建权威而作茧自缚的无知,以及官僚们不顾世界潮流,盲目以天朝上国自居的傲慢。

    于是,在那个错误的时间,错误的地点,魏源卯足了劲,做足了攀登高峰的准备,却一脚踩空,掉进了万丈深渊。】

    (真无语了,一群虫豸)

    (井底之蛙)

    (弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是)

    (这时候不学儒了,孔子不是曰了“不耻下问”吗[再见])

    (太窒息了)

    (日子国船小好掉头)

    (日子非常会学,他学了我们好多,后来又去学西边,警惕)

    (学了后两次拖我们入浩劫,tmd)

    (真的好讽刺,听的我胸闷)

    (太清就该亡)

    (朽到根的老东西[愤怒])

    (那时的清太自大了)

    (我们怎样看待世界,世界就怎样看待我们)

    (造孽啊!!!!!!!)

    (好不甘心,唉)

    (统治者贤达多重要)

    (戴高樂即视感)


    (法德我不是很感同身受,代入到魏源和中日,我要气死了[发怒])

    (真的不敢想象魏当时多憋屈无奈)

    (民智不开,多先进的技术都没用武之地)

    (他的努力没有白费,经世致用的治学理解在湘地生根)

    ——————

    唐,李世民摇了摇头。

    为何日子国能凭借《海国图志》的影响迅速扭转,开始维新,而清朝却顽固不化,他看到天幕说“船小好掉头”。

    船小好调头吗,当事情已经形成一套稳固的程序,一环扣一环,环环相绕,牵一发而动全身时,越复杂的脉络,越难梳理。

    那些迂腐的不肯承认世界变天的人们,或许也有太过恐慌而自欺欺人的吧。

    好在这片大地永远不缺勇于挑战之人,隋朝覆灭了,由大唐顶上,大唐与那清朝相隔甚远,但两次把中原拖入深渊的日子国可就在不远处。

    李世民冷笑,这样爱学习,那就去地下学去吧!

    清朝皇帝的脸色别提多难看了。

    一个小国,竟然敢口出狂言,说什么“为清主悲之”?!

    他们心底认同天幕中清朝人说的话,“夷夏有别,岂可以‘夷’为‘师’”,可后来发生的事确又实实在在的打他们的脸,就是这种傲慢,让大清输的极为可笑!

    天幕说怎么看待世界,世界就会怎么看待他们,一些人惊疑不定。

    他们对自己的认知产生了怀疑,原来他们真的是井底之蛙,是那不知天高地厚,傲慢地毁掉自己,反而被远不如中原的小国后来居上?!!

    已经有了《海国图志》的时空,人们皆慌张起来。

    这本书如此重要,怎么能视而不见!

    大家奔走相告,每个人都想要拥有一本《海国图志》,那魏源此刻又在何处,他们一定要找到他。

    朝廷如此蒙蔽百姓,为了维护自己的权威,不顾世界发展,要把整个中原一起拖入深渊,他们才不要和朝廷一起陷入地狱里去!!!

    朝廷不肯开民智,他们就自己开,朝廷不肯做的事,堂堂中原大地,人才济济,有的是人愿意尝试!

    ——————

    【经过这次打击,魏源丧失了他的热情。

    他没有别的谋生手段,只能继续参加科举。

    这一次,他不再坚持写经世致用的文章。

    于是,道光二十五年,五十一岁的魏源被录取为进士。

    这年秋天,他被任命为扬州府东台县知县,后又转任兴化县知县。

    在写给友人的信中,魏源形容此时为官,只是像陶渊明做彭泽令那样,为糊口而已。

    他所谓的“糊口”,与别的官吏高下立见。

    道光二十九年,兴化县连月大雨,魏源奋不顾身,与兵丁一起在堤岸上加固堤坝,几次险被大水冲走。

    兴化百姓听说县官亲自参加抗洪,几十万人自发到堤上帮工。

    由于鸦//片的持续输入,白银流失,银对铜钱从一兑一千涨到一千六七百。而百姓纳税仍要按白银计数,导致百姓不堪重负。

    于是崇阳县百姓发动了起义,杀死了县官师长治。

    后来百姓们知道并非县官借机揽财,于是又自发为县官发丧哭祭。

    魏源在替师长治撰写墓志铭时,没有责怪百姓,反而着重强调了官逼民反的观点。

    在兴化防洪之后,魏源得了肝炎,百姓感念他的恩德,纷纷为他斋戒祈祷。

    诸多事件累积,魏源对民众的看法渐渐改变,不再从统治者的角度居高临下的俯视他们,而是对他们抱有深切的同情。

    几年后,太/平/天/国/爆发了。

    由于对



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